La Sacra Bibbia

Nuova Riveduta:

Luca 4:16

Gesù nella sinagoga di Nazaret
Is 61:1-3; Mr 6:1-6; Gv 1:11; Lu 19:42
Si recò a Nazaret, dov'era stato allevato e, com'era solito, entrò in giorno di sabato nella sinagoga. Alzatosi per leggere,

C.E.I.:

Luca 4:16

Si recò a Nazaret, dove era stato allevato; ed entrò, secondo il suo solito, di sabato nella sinagoga e si alzò a leggere.

Nuova Diodati:

Luca 4:16

Poi venne a Nazaret, dove era cresciuto e, com'era solito fare in giorno di sabato, entrò nella sinagoga e si alzò per leggere.

Riveduta 2020:

Luca 4:16

Gesù nella sinagoga di Nazaret
Andò a Nazaret, dove era stato allevato e, com'era solito, entrò in giorno di sabato nella sinagoga; alzatosi per leggere,

La Parola è Vita:

Luca 4:16

Quando giunse al villaggio di Nazaret, dove aveva trascorso la sua infanzia, si recò nella sinagoga, come soleva fare ogni sabato, e si alzò per leggere le Scritture.

La Parola è Vita
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Riveduta:

Luca 4:16

E venne a Nazaret, dov'era stato allevato; e com'era solito, entrò in giorno di sabato nella sinagoga, e alzatosi per leggere,

Ricciotti:

Luca 4:16

Venne a Nazaret, dov'era stato allevato, ed entrato, secondo l'usanza, in giorno di sabato nella sinagoga, si alzò per fare la lettura.

Tintori:

Luca 4:16

Predica a Nazaret
E andò a Nazaret, dove era stato allevato, ed entrò secondo il suo costume, di sabato, nella sinagoga e si alzò per leggere.

Martini:

Luca 4:16

E andò a Nazaret, dove era stato allevato, ed entrò secondo la sua usanza il sabato nella sinagoga, e si alzò per fare la lettura.

Diodati:

Luca 4:16

E venne in Nazaret, ove era stato allevato; ed entrò, come era usato, in giorno di sabato, nella sinagoga; e si levò per leggere.

Cristo insegnava nelle loro sinagoghe, i loro luoghi di culto pubblico, dove si riunivano per leggere, esporre e applicare la Parola, per pregare e lodare. Tutti i doni e le grazie dello Spirito erano su di lui e su di lui, senza misura. Per mezzo di Cristo, i peccatori possono essere sciolti dai legami della colpa, e per mezzo del suo Spirito e della sua grazia dalla schiavitù della corruzione. Egli venne con la parola del suo Vangelo, per portare la luce a coloro che sedevano nelle tenebre, e con la potenza della sua grazia, per dare la vista a coloro che erano ciechi. E predicò l'anno accettevole del Signore. Che i peccatori rispondano all'invito del Salvatore quando viene proclamata la libertà. Il nome di Cristo era meraviglioso; in nulla lo era più che nella parola della sua grazia e nella potenza che l'accompagnava. Ci si può meravigliare che abbia pronunciato tali parole di grazia a dei miserabili senza grazia come gli uomini. Spesso alcuni pregiudizi costituiscono un'obiezione contro la dottrina umiliante della croce; e mentre è la parola di Dio a suscitare l'inimicizia degli uomini, essi biasimano il comportamento o il modo di parlare di chi la pronuncia. La dottrina della sovranità di Dio, del suo diritto di fare la sua volontà, provoca gli uomini orgogliosi. Non vogliono cercare il suo favore a modo suo e si arrabbiano quando altri hanno i favori che loro trascurano. Gesù è ancora rifiutato da moltitudini che sentono lo stesso messaggio dalle sue parole. Mentre essi lo crocifiggono di nuovo con i loro peccati, possiamo onorarlo come Figlio di Dio, Salvatore degli uomini, e cercare di dimostrare che lo facciamo con la nostra obbedienza.